Ajna Names
Dr Motaleb Barazandeh
اسامي چشم سوم - دکتر مطلب برازنده
مآخذ: کتاب متافيزيک و چشم سوم، تآليف مطلب برازنده، انتشارات نويد
چشم سوم با اسامي مختلف خوانده ميشود. از جمله: چشم دل، چشم درون، چشم دانش، چشم بصيرت، چشم شهود، چشم يگانه، چشم معرفت، چشم معرفت بين، چشم برزخي، چشم عقل، چشم فکر، چشم معنوي، چشم قلب، چشم دريا، چشم سرّ، چشم باطن، چشم باطن بين، چشم خرد، چشم برزخ ملکوتي، چشم بصيرت باطني، چشم بصيرت مثالي، چشم بصيرت ملکوتي، چشم بصيرت نفس، چشم غيبي ملکوتي، چشم ملکوت، چشم ملکوتي برزخي، ديدهي بصيرت، ديدهي دل، ديدهي دريا، ستارهي شرق، کبوتري از ملکوت، چاکراي ششم، چاکراي پيشاني، چاکراي گورو، چاکراي آگيا، دروازهي اثيري، مرکز پيشاني، مرکز ابرو، مرکز فرمان، نقطه سياه، تيسراتيل، تري کوتي، تري وني، موکتا تري وني، جنانترا، شيوانترا، برومادهيا، براميريها، دودالکانوال، نوکتي ساودا، آجنا و ...
چشم سوم بدان سبب گويند که چشمهاي فيزيکي راست و چپ را اول و دوم در نظر گرفته و دو تا حساب شدهاند، پس اين ساختار، چشم سوم نام گرفته است. در زبان انگليسي نيز براي آن معادل همين عنوان يعني Third eye بهکار ميرود.
چشم دل، عنواني است که بيشتر در ادبيات و عرفان بهکار ميرود. معادل عربي آن «بصرِ قلب» است که در احاديث و روايات نيز به آن اشاره شده است. نبي گرامي اسلام، حضرت ختمي مرتبت، سيد و سرور کائنات ـ که سلام و صلوات بر او و خاندانش باد ـ ميفرمايند: «نيست بندهاي جز اينکه براي قلبش دو چشم است و آنها ديدني نيستند و با آنها عالم غيب مشاهده ميگردد. هر آنگاه خداوند اراده فرمود خير بندهاش را، ميگشايد چشم دلش را و ميبيند آنچه غايب است از اين چشمان»(عبادت عاشقانه، ص 77)، همچنين سيد ساجدين حضرت امام سجاد عليهالسلام ميفرمايند: «هر کس را دو چشم سرّ و باطن است که با آن غيبها را ميبيند و چون خداوند به بندهاي اراده خير فرمايد، چشمهاي باطن او را ميگشايد.»(سوخته، ص 92)
آجنا يک کلمهي سانسکريت به معني فرمان، سرکردگي، سامان، اطاعت کردن، درک کردن و بهطور کامل فهميدن است. دروازهي اثيري بدان سبب گفته ميشود که چشم سوم راه و دروازهي ورود به جهان اثيري ـ بخش دوم جهان هستي ـ ميباشد.
چاکرا، مراکز ورود و خروج انرژي در هالهي نوراني انسان ميباشد. چاکراهاي اصلي 7 عدد ميباشند، که با شمارههاي يک تا هفت مشخص ميشوند. چشم سوم منطبق بر چاکراي اصلي شمارهي شش است، بدين جهت به آن چاکراي ششم، چاکراي پيشاني و چاکراي گورو ميگويند. محل قرار گرفتن اين چاکرا در وسط پيشاني است. اين چاکرا پل ارتباطي با گورو (استاد درون) ميباشد.
Reference: Dr Motaleb Barazandeh, Metaphysics and Ajna, Navid publications, 1383
|
